北五祖寶誥

志心皈命禮

大道開先，玄元闡化。教垂今古，謚號東華。接漢室之將軍，隱終南而仙契。過化每超于劫運，示現長在於塵寰。啟唐朝之英賢，悟神仙之秘訣。飛劍貨藥，警化無方。金廷丞相之高標，寶印力辭之勇訣。霞裾上陟，南北統宗，天復挺於人豪，道遍通于四海。發金蓮之七朵，演仙派于十方。長生理被于古今，玄妙天垂于率土。恢弘至道，廣度愚迷，慈悲濟苦，全真祖師。東華紫府輔元立極大道帝君，正陽開悟傳道垂教帝君，純陽演正警化孚佑帝君，海蟾明悟弘道純佑帝君，重陽全真開化極輔帝君，五祖闡道天尊。

 

少阳帝君，天下道教全真道北五祖之第一祖，又称东华帝君，名王玄甫，传其道于正阳帝君钟离权，再传吕洞宾、王重阳，遂开全真道教。

 

 东华帝君为全真教主，为王重阳祖师亲定。元彭致中编《鸣鹤余音》卷三收有王重阳的《满庭芳》词，上阕云：“汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王圣母，赐东华教主。东华降钟离承当，传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。”明确提出全真“五祖”的说法。《重阳真人授丹阳二十四诀》，载王重阳回答马丹阳“何者为三命”的问题时，又说：“道常有也，在三者，东华帝君是心也，化十方诸灵大帝是肾也。”

 

《全真列祖赋》载：“龙汉以前，赤明之上，全真之教固已行矣。但圣者不言而天下未之知耳。逮我东华帝君王公者，分明直指曰：此全真之道也，然后天下惊骇倾向而知所归依矣。帝君乃结庵于青海之滨，受诀于白云之叟，种黄芽于岱阜，煅绛雪于昆嵛，阴功善被于生民，密行远沾于后裔，然后授其道于正阳子钟离公者。”

 

全真宋德方之弟子秦志安所撰《金莲正宗记》（成书于1241年），序言中说：“是教也，源于东华，流于重阳，派于长春。”卷一所载全真道祖师传记，首列东华帝君，载：

 

帝君姓王氏，字玄甫，道号东华子。生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之，曰：“天上谪仙也。”乃引之入山，授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。先生得之，拳拳服膺，三年精心，尽得其妙。遂退结草庵以自居，篆其额曰东华观。韬光晦迹百有余年，而人未之知也。后徙居代州五台之阳山中，今有紫府洞天，山下有道人县。在人间数百岁，殊无衰老之容。开阐玄宗，发挥妙蕴，阴功济物，玄德动天，故天真赐号曰东华帝君，又曰紫府少阳君。授度门人正阳真人钟离云房，嗣弘法教。所有圣迹，不能具述，全真之道，由此滥觞，故立之以为全真第一祖也。

 

王玄甫祖师在人间百年，殊无衰老之容。学道于赤城霍山，服青精石饭，得日精丹景之法，能内见五脏。又得白云上真真传，精修三年，尽得其妙。于是背负双剑，行侠仗义。欲除恶扬善时，运太极真一之气，则双剑腾空飞起，事毕复还。后于终南山凝阳洞传长生真诀、金丹火候、青龙剑法与正阳帝君钟离权，其后形成全真钟吕金丹派。元世祖时敕尊为“东华紫府少阳帝君”，元武宗时加尊为“东华紫府辅元立极大帝君”。

 

有诗赞曰：“隐隐龙楼霭瑞霞，风流紫府少阳家。昆吾高耸光千丈，初放全真第一花。”

 

               少阳祖師寶誥

 

至心皈命禮：

紫府洞天，青阳化炁。掌握诸仙之籍，开阐法门之始。撰着黄庭与道德经，相为表里；提衡阆苑佐神宝君，秘以维持。青云结盖，紫炁联城。大悲大愿，大圣大慈。青阳起派，紫府东华帝君，辅元立极天尊。

(责任编辑：吴珊)